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Rav Avigdor Miller: Über das Pfeifen / On Whistling

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Frage:
Ist etwas falsch am Pfeifen?
Antwort:
Sie wissen, dass ein Jude bestimmte Manieren hat – ich würde sagen, Eigenheiten. Pfeifen wird von Juden nicht praktiziert. Es ist etwas, das von Nichtjuden praktiziert wird. Früher haben alle Nichtjuden gepfiffen; sie sind gegangen und haben gepfiffen. Heute macht das nicht mehr jeder, aber es ist immer noch kein jüdischer Minhag.
Was ist daran falsch? Gegen das Pfeifen selbst ist nichts einzuwenden, aber sich mit umos ha’olam zu identifizieren, ist schon eine gewisse Charakterschwäche und ein Mangel an Verständnis.
Nehmen wir an, die Yeshiva-Männer der Torah Voda’as würden pfeifend herauskommen – sie gehen aus dem Beis Medrash und pfeifen. Es ist unmöglich, dass das passiert! Der Jude ist der Am Kaddosh. Das Problem ist, dass wir nicht erkennen, was es bedeutet, wenn die Torah sagt: «Ihr seid ein Mamleches Kohanim und ein Goj Kadosch – ein Königreich von Priestern und ein heiliges Volk.» Jeder Jude ist ein Kohen. Das ist keine Mashal. Jeder Jude sollte das Gefühl haben, ein würdiger Kohen zu sein. Wenn ein Kohen pfeifen würde, ein Kohen aus alter Zeit, wären wir sehr überrascht.
Es ist also nichts Falsches daran, zu pfeifen- es ist nur alles falsch. Wenn Sie pfeifen wollen, tun Sie es, wenn niemand in der Nähe ist. Wenn Sie pfeifen wollen, um Musik zu machen oder um Spaß zu haben, ist das nicht verkehrt; aber Sie sollten wissen, dass es ein Zeichen ist, auf der Straße zu gehen und zu pfeifen, dass Sie sich mit dem umos ha’olam identifizieren.
TAPE # E-139

Rav Avigdor Miller on Whistling


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Q:
Is there anything wrong with whistling?
A:
You know that a Jew has certain manners – I’ll say mannerisms. Whistling is not practiced by Jews. It’s something practiced by gentiles. Once upon a time all gentiles whistled; they walked and whistled. Today not everybody does that, but still it’s not a Jewish minhag.
Now, what’s wrong with it? There’s nothing wrong with whistling itself but even to identify with umos ha’olam is already a certain weakness of character and a lack of understanding.
Let’s say the yeshiva men of Torah Voda’as would come out whistling – they walk out of the beis medrash and they’re whistling. It’s impossible that it should happen! The Jew is the Am Kaddosh. The problem is we don’t realize what it means when the Torah says: “You are a mamleches kohanim and a goy kadosh – a kingdom of priests and a holy nation.” Every Jew is a kohen. It’s not a mashal. Every Jew should feel like he’s a dignified kohen. If a kohen would whistle, an old time kohen, we would be very much surprised.
And therefore, there is nothing wrong with whistling; only it’s all wrong. If you want to whistle, do it when nobody is around. If you want to whistle to make some music or for fun, there’s nothing wrong; but you should know that to walk on the street and whistle, that’s a sign that you are identifying with the umos ha’olam.
TAPE # E-139

Rav Avigdor Miller on Whistling