Bittere Scheidung
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Eine bittere Scheidung / A bitter divorce

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Deutsche Version

Rabbi Yosef Mizrachi über eine bittere Scheidung

Viele religiöse Frauen, die eine bittere Scheidung durchgemacht haben, von ihrem Mann misshandelt wurden, jahrelang keinen Get bekamen und deren Charakter zerstört worden war, deren Charakterdefinition zerstört worden war, deren Ruf ruiniert worden war, wollten irgendwann einfach nicht mehr leben.

Sobald sie den Get bekam, wurde sie säkular. Vollständig. Sie gab den Shabbat auf, die Sittsamkeit, eine Mutter von sieben religiösen Jungen, und ganz plötzlich sieht man sie herumlaufen und Bilder in den sozialen Medien posten.

Sie nimmt ihre Kopfbedeckung ab, und sucht sich einen Freund mit Tattoos oder einen Nichtjuden. Oder sie geht in ein anderes Land.

Einige von ihnen bekämpften ihren ultra-religiöse Ex-Ehemann vor Gericht, um die Kinder aus der Yeshiva zu holen und sie in eine öffentliche Schule zu schicken. Warum?

Sie wissen doch, dass die Yeshiva viel besser für die Kinder ist. Wenn sie Mechalel Shabbat sein will, wenn sie unbescheiden sein will, wenn sie mit Tony und Viny zusammen sein will, dann ist das ihr Problem.

Aber warum will sie das Leben ihrer Kinder ruinieren? Das sind alles Emotionen.
«Ich werde alles tun, um ihn zu zerstören, so wie er mich zerstört hat.» Aber was ist mit der Wahrheit? Ist das die Wahrheit? Ist es das, was G-tt will? Ist es das, was sie wirklich will? Will sie das Leben ihrer Kinder ruinieren? Nein.

Aber warum tut sie es? Es sind Emotionen. «Ich kann nichts dagegen tun.» Es sind alles Emotionen.


Rabbimizrachi


Rabbi Yosef Mizrachi shlit’a

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English Version

Rabbi Yosef Mizrachi on a bitter divorce

Many religious women who had gone through a bitter divorce, been abused by their husbands, been denied a get for years, and had their characters destroyed, their sense of self destroyed, their reputations ruined, simply didn’t want to live anymore.

As soon as they got the get, they became secular. Completely. They gave up Shabbat, modesty, being a mother of seven religious boys, and suddenly you see them walking around and posting pictures on social media.

They take off their head coverings and look for a boyfriend with tattoos or a non-Jew. Or they move to another country.

Some of them fought their ultra-religious ex-husbands in court to get the children out of yeshiva and send them to public school. Why?

You know that yeshiva is much better for the children. If she wants to be a Mechalel Shabbat, if she wants to be immodest, if she wants to be with Tony and Viny, that’s her problem.

But why does she want to ruin her children’s lives? It’s all emotions.

«I’ll do anything to destroy him, just like he destroyed me.» But what about the truth? Is that the truth? Is that what G-d wants? Is that what she really wants? Does she want to ruin her children’s lives? No.

But why is she doing it? It’s all emotions. «I can’t help it.» It’s all emotions.


Rabbimizrachi


Rabbi Yosef Mizrachi shlit’a

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