ENGLISH BELOW
*Warum arbeiten?*
Warum sollte er nun arbeiten, wenn er Bitachon in HaShem hat? Die Antwort ist, dass HaShem ihm befohlen hat, zu arbeiten. Indem er also seine reguläre Arbeit macht, dient er HaShem. Er muss sich nur vor Augen halten, dass es nicht seine Arbeit ist, die ihm seinen Lebensunterhalt sichert, sondern HaShems Dekret. Dieser Teil ist sehr wichtig. Ein Mensch ist ein Sünder, wenn er nicht arbeitet. Wenn er sich weigert, einen ernsthaften Versuch zu unternehmen, für sich und seine Bedürfnisse zu sorgen, handelt er sündhaft fahrlässig. Das liegt nicht daran, dass der Mangel an Arbeit schädliche Folgen nach sich zieht; HaShem ist für die Folgen verantwortlich. Es ist eine Sünde, weil er gegen HaShems Willen handelt. Es ist eine Mitzwa, für seine Gesundheit und seine Sicherheit zu sorgen. Wenn er sich nicht die Mühe machen will, die Tür seines Hauses zu schließen oder Schlösser anzubringen, wenn er sich nicht die Mühe machen will, bei der Auswahl der Lebensmittel, die er isst, wählerisch zu sein, macht er sich eines sündhaften Verhaltens schuldig.
Das ist ein sehr wichtiger Punkt, denn er macht das Thema Bitachon zu einem sehr schwierigen Thema, das es zu lernen und zu erfüllen gilt. Das normale Leben eines Menschen scheint diesem Thema Bitachon zu widersprechen. Obwohl er sich aktiv um seine Bedürfnisse kümmern muss, muss er doch volles Vertrauen haben, dass seine Bemühungen ihm nicht helfen, sein Leben fortzusetzen und alle seine Bedürfnisse zu befriedigen. Seine Bemühungen sind wertlos; HaShem ist der Einzige, der ihm gibt, was er braucht, und seine Bemühungen sind nur eine Form, HaShem zu dienen.
ANMERKUNG: Wir haben die zehn Stufen der Bitachon studiert und befinden uns nun in den oberen Stufen. Es ist wichtig zu verstehen, dass dieses Thema eines der am wenigsten erreichbaren und am wenigsten verstandenen ist, weil es sich mit einem nicht greifbaren Bereich beschäftigt, einem Bereich der Gedanken und nicht der Handlungen. Obwohl die Gedanken mit Handlungen verbunden sind, die wir normalerweise tun, haben sie keine direkte Auswirkung auf die Handlungen, und doch sind sie sehr wichtig für unsere Avodas HaShem. Wenn diese Gedanken höher und höher werden, scheinen sie für uns unerreichbar zu sein. Es ist jedoch gut, sie trotzdem zu studieren, um zu wissen, dass es bestimmte Ebenen gibt, die sogar jenseits unserer Fähigkeit liegen, sie im Moment zu erreichen.
https://www.simchashachaim.com/daily-dose-chovos…/…
ENGLISH
Now why should he work if he has bitachon in Hashem? The answer is that Hashem commanded him to work. So by doing his regular job he is serving Hashem. He just has to keep in mind that it is not his job that is giving him his livelihood, it’s Hashem’s decree. This part is very important. A person is a sinner if he doesn’t work. If he refuses to make a serious attempt to take care of himself and his needs, he is being sinfully negligent. This is not because the lack of work will cause harmful results; Hashem is the one in charge of the results. It’s a sin because he is acting against Hashem’s will. It’s a mitzvah to take care of his health and his safety. If he doesn’t want to bother closing the door of his home or putting in locks, if he doesn’t want to bother being selective about the food he eats, he is guilty of sinful behavior.
This is a very important point, because it makes the subject of bitachon a very difficult subject to learn and to fulfill. A man’s normal life seems to contradict this subject of bitachon. Nevertheless, even though he has to actively take care of his needs, he has to have full trust that his efforts are not helping him to continue his life and satisfy all his needs. His efforts are worthless; Hashem is the only One Who’s giving him what he needs, and his efforts are being expended only as a form of serving Hashem.
NOTE: We have been studying the ten levels of bitachon and now we’re among the upper levels. It’s important to understand that this subject is one of the least attainable and least understood, because it deals with an intangible area, an area of thoughts rather than actions. Even though the thoughts are associated with actions that we normally do, they have no direct effect on the actions, and yet they are very important to our avodas Hashem. As these thoughts become higher and higher, they seem out of reach to us. However it’s good to study them anyhow to know that there are certain levels even beyond our ability to achieve right now.
https://www.simchashachaim.com/daily-dose-chovos…/…