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Verlorene Liebe, dauerhafte Loyalität
Wie sollte man reagieren, wenn man feststellt, dass man seinen Partner nicht mehr so liebt wie am Anfang?
Die Antwort ist, dass die Liebe nicht das Kriterium für das Verhalten in der Ehe ist. Liebe sollte ein Ergebnis sein, aber das Kriterium ist Loyalität.
Wir sagen auf Jiddisch: azoi vi men bet zich ois, azoi shluft men. Das bedeutet: «So wie du dein Bett machst, so wirst du auch schlafen.» Schauen Sie, bevor Sie springen. Wenn Sie einmal gesprungen sind, halten Sie sich daran fest. Das ist es für immer. Denn wenn Sie bereuen, dass es vielleicht einen Besseren gibt, dann werden Sie nie verheiratet bleiben. Jeden Tag werden Sie sich verändern.
So ist die Haltung der Torah – nicht nur der Torah; lehavdil anständige Nichtjuden pflegten einst bei ihrer Hochzeitszeremonie zu sagen: «Nimmst du diese Person in guten und in schlechten Zeiten?» und sie sagten: «Ich will.» Und wir, lehavdil, tun das sicherlich auch!
Wie ich schon sagte, ודבק – Treue muss das Kriterium sein. Und vergessen Sie die Liebe. Natürlich ist es eine Pflicht; ואהבת לרעך כמוך – man muss jeden Mitjuden lieben. Und die Menschen, mit denen man häufig in Kontakt ist, erst recht! Und es gibt sehr viele Gründe, warum eine Frau und ein Mann einander mehr lieben sollten als Fremde.
Natürlich darf man nie die grundlegende Pflicht vergessen, einen Mitjuden zu lieben. Man muss einen Mitjuden lieben! Wir haben einfach nicht die Zeit, an alle zu denken und jedem Juden Liebe zu schenken. Dafür ist unser Herz nicht groß genug. Man muss Avrohom Avinu oder ein großer Chossid sein. Aber für den eigenen Ehepartner ist das nicht so schwierig. Von Zeit zu Zeit ist es also möglich, etwas Liebe zu erzeugen.
Aber egal, auch wenn die Romantik längst aus dem Fenster geflogen ist – und sie fliegt natürlich sofort raus, weil sie ein falsches Konzept ist -, so geht es doch mit der Treue durch dick und dünn.
Hier sehe ich auf der Straße einen dicken Mann, der die Straße entlangwatschelt, und neben ihm eine dicke Frau. Sie sind mittleren Alters. Nichts Romantisches. Aber sie sind einander treu. Sie sind verheiratet und werden zusammenbleiben. Sie werden Seite an Seite begraben werden. Nichts Liebenswertes mehr. Ich sehe sie an – ich kann mir keine Romanze zwischen ihnen vorstellen. Dieses Alter ist längst überschritten. Und doch sind sie einander zutiefst treu. Wenn er einen Nervenzusammenbruch hätte, würde sie ihn pflegen. Sie würde ihn nicht ins Irrenhaus abschieben. Wenn sie alt und gebrechlich wäre, würde er sie im Rollstuhl schieben.
Sehen Sie nicht einen alten Mann, der eine alte Frau loyal im Rollstuhl schiebt? Er sagt nicht: «Ich werde sie loswerden. Sie ist mir zu lästig.»
Hier ist ein alter Ehemann; er trägt Windeln. Er ist senil. Aber seine Frau ist ihm bis zum Ende treu. Sie wechselt seine Windeln jeden Tag fünf oder sechs Mal. Denn sie hat ihn geheiratet und wird bis zur letzten Minute bei ihm bleiben und in die nächste Welt gehen, um in Olam Haboh Seite an Seite mit ihm zu sein.
Und das ist das Ideal einer Ehe.
Sie ist nicht auf Romantik aufgebaut. Sie basiert nicht auf der Vorstellung von einem Märchenprinzen oder einer Prinzessin. Sie basiert auf der Idee von ודבק, Treue. Man ist für immer zusammen. Es ist wie ein Teil deines Körpers. Sie werden sich nicht von einem Teil Ihres Körpers verabschieden, nur weil er nicht mehr so gut ist, wie er einmal war. Sie haben vielleicht eine alte Hand oder sogar ein altes Herz. Sie werden daran festhalten, solange Sie können.
Lost Love, Lasting Loyalty
How should one react if they find that they don’t love their partner anymore like they did in the beginning?
And the answer is that love is not the criterion of behavior in marriage. Love should be a result, but the criterion is loyalty.
We say in Yiddish, azoi vi men bet zich ois, azoi shluft men. It means “the way you make your bed, that’s the way you should sleep.” Look before you leap. Once you leap, hold onto it. That’s it forever. Because if you’re going to regret and maybe there’s somebody better yet, then you’ll never remain married. Every day you’ll change.
So the attitude of Torah – not only Torah; lehavdil decent gentiles once upon a time in their wedding ceremony used to say, “Do you take this person for better or for worse?” and they said, “I do.” And we, lehavdil, surelydo that!
Like I said, ודבק – loyalty has to be the criteria. And forget about love. Of course it’s a duty; ואהבת לרעך כמוך – you have to love every fellow Jew. And those people with whom you are frequently in contact, certainly! And there are very many reasons why a woman and a husband should love each other more than strangers do.
Of course, you can never forget the fundamental duty to love a fellow Jew. You must love a fellow Jew! We just don’t have time to think about everybody, to bestow love on every Jew. We don’t have big enough hearts for that. You need to be Avrohom Avinu or a big chossid. But for one’s own spouse, it’s not that difficult. So from time to time, it’s possible to generate some love.
But no matter what, even if romance long ago flew out of the window – and it does fly out immediately; of course, because it’s a false concept – nevertheless loyalty takes its place through thick and thin.
Here I see in the street a fat husband waddling down the street and a fat wife next to him. They’re middle aged. Nothing romantic. But they’re loyal to each other. They’re married and they’re going to stick together. They’ll be buried side by side. Nothing lovable anymore. I look at them – I couldn’t imagine any romance between them. It’s long past that age. And still they’re intensely loyal to each other. If he would have a nervous breakdown, she would nurse him. She wouldn’t send him away to the insane asylum. If she’d be old and decrepit, he’d push her in a wheelchair.
Don’t you see an old man pushing an old woman in a wheelchair loyally? He doesn’t say, “I’m going to get rid of her. She’s too much of a bother.”
Here’s an old husband; he’s in diapers. He’s senile. But his wife is loyal to him till the end. She changes his diapers every day five or six times. Because she married him and she’s going to remain with him til the last minute and she’s going to the next world and be side by side with him in Olam Haboh.
And that’s the ideal of a marriage. It’s not built on romance. It’s not built on any ideas of a Prince Charming or a princess. It’s built on the idea of ודבק, loyalty. You’re together forever. It’s like part of your body. You’re not going to say goodbye to part of your body because it’s not as good as it used to be. You may have an old hand or even an old heart. You’ll hold onto it as long as you can.
https://torasavigdor.org/…/rav-avigdor-miller-on-lost…/
Rav Avigdor Miller
TAPE # 574 (November 1985)
Mit freundlicher Genehmigung / With kindly permission from
Toras Avigdor