Deutsch / English below
Warum verurteilen wir Jehuda nicht strenger dafür, dass er die Dienste einer Frau in Anspruch genommen hat, die er für eine Prostituierte hielt? Immerhin war er ziemlich streng mit ihrer Bestrafung?
Jehuda war im Begriff, Tamar zum Tode zu verurteilen, weil sie niemandem außer einem der Brüder erlaubt war, und nun war sie schwanger. Das ist das Gesetz, das sie vor Matan Torah hatten; das ist das Gesetz des Yibum vor Matan Torah.
Die Frage ist also: Was ist mit Jehuda selbst? Hat er nicht eine Sünde begangen?
Die Antwort lautet: Die Sünde, die Jehudah beging, war die gleiche, als wenn Sie den Kings Highway entlang gingen und einen Obststand mit köstlichen Äpfeln sehen und Sie, sagen wir, fünfundzwanzig Cent aus Ihrer Tasche nähmen und den Apfel bezahlten und den Apfel mampften und die Straße entlang gingen. Wenn Jehuda auf der Straße einen Apfel gegessen hat, ist das genau die gleiche Sünde, wie wenn er zu Tamar kam, als sie am Wegrand stand. Es war absolut erlaubt. Es ist nicht die geringste Sünde. Vor Matan Torah war es ein Apfel. Das ist alles, so einfach ist das. Kein Verbot. Kodem matan Torah war es absolut erlaubt.
Natürlich ist es nicht so gut, wenn ein Rosh Jeshiwa mit einem schönen großen weißen Bart einen Apfel auf der Straße isst. Natürlich האוכל בשוק דומה לכלב – wenn er Pasta isst, wenn er Pizza auf der Straße isst, dieser Rosh Jeshiwah, dann wird er mit einem Hund verglichen. Aber ein Apfel? Wenn ein Rosh Jeshiwa einen Apfel auf der Straße isst, ist das nicht so schick, aber man kann ihn trotzdem nicht verurteilen. Manchmal kommt er zu spät zum Shiur und hatte keine Gelegenheit, zu frühstücken. Er rennt zur Jeshiwa, also kauft er einen Apfel. Er hat dafür bezahlt. Es ist ein kosherer Apfel, ein glatt kosherer Apfel. Es ist ein wenig peinlich; wenn einer der Talmidim ihn sieht, wird er versuchen, den Apfel zu verstecken. Aber keine Sünde.
Jehudah hat nichts Falsches getan. Aber Tamar hatte ein Verbrechen begangen, das nach den damaligen Gesetzen in allen Völkern als Ehebruch angesehen wurde.
Why don’t we judge Yehudah more severely for soliciting the services of what he thought was a prostitute? After all, he was pretty strict with her punishment?
Yehudah was about to sentence Tamar to death because she was forbidden to anyone except to one of the brothers and now she was pregnant. That’s the law that they had before Matan Torah; that’s the law of yibum before Matan Torah.
So the question is what about Yehudah himself? Didn’t he do a sin?
And the answer is the sin that Yehudah did was the same as if you were walking down Kings Highway and you saw a fruit stand with delicious apples and you took out, let’s say, twenty five cents from your pocket and you paid for the apple and you’re munching the apple and walking down the street. If Yehudah was eating an apple on the street it’s exactly the same sin as when he came to Tamar when she was by the wayside. It was absolutely permitted. It’s not the slightest sin at all. Before matan Torah it was an apple. That’s all, as simple as that. No prohibition. Kodem matan Torah it was absolutely permitted.
Of course if a rosh yeshivah with a nice big white beard is eating an apple on the street, it’s not so good. Of course האוכל בשוק דומה לכלב – if he eats pasta, if he eats pizza in the street this rosh yeshivah, so he’s compared to a dog. But an apple? If a rosh yeshivah is eating an apple in the street it’s not so fancy but still you can’t condemn him. Sometimes he’s late for the shiur and he didn’t have a chance to eat breakfast. He’s running to the yeshivah so he bought an apple. He paid for it. It’s a kosher apple, a glatt kosher apple. It’s a little embarrassing; if one of the talmidim see it, he’ll try to hide the apple. But no sin.
Yehudah did nothing wrong. But Tamar was thought to have done a crime that according to the laws in all the nations at that time; it was considered a crime of adultery.
Rav Avigdor Miller
TAPE # 687
Mit freundlicher Genehmigung / With kind permission from
Toras Avigdor