Deutsche Version
Torah für Nichtjuden – Was muss ich tun?
Wir haben die Torah. Die Torah ist nicht nur für die Juden. Die Torah ist auch für die Gojim wichtig.
Die sieben Gesetze Noahs stammen aus der Torah. Gojim, die HaShem liebt, Gojim, die Er hasst. Das lernt man aus der Torah.
Die Erschaffung der Welt lernt man aus der Torah. Alles, was ein Goj in seinem Leben wissen muss, steht in der Torah. Es gibt nichts, was er braucht, was nicht in der Torah steht.
Alles. Und heute ist es überflüssig zu sagen, dass, wenn man alles auf YouTube hat, überall kostenlos, jedes Thema in der Welt von den Juden durch einen Klick auf einen Knopf und kostenlos lernen kann. Alles, was sie tun müssen, ist, meine YouTube-Seite zu abonnieren oder meine App herunterzuladen.
Und dort können sie jedes Thema finden, das sie wollen. Suchen Sie, Sie haben ein Suchfeld. Stolz, 10 verschiedene Vorträge. Zorn, 10 verschiedene Vorträge. Exodus aus Ägypten, 10 verschiedene Vorträge. Alles, was Sie wollen.
So viele Vorträge im Laufe der Jahre. Ich weiß nicht, welche ich auswählen soll. Gestern fragte mich jemand, ob Sie einen Vortrag über Bescheidenheit für Frauen hätten. Es gibt eine Frau, die den Shabbat hält, aber sie zieht sich furchtbar an.
Ich sagte, okay, ich schicke ihr einen Link. Ich habe Rabbi Mizrachi, Bescheidenheit, eingegeben. Wisst ihr, wie viele Vorträge herauskamen? 20 Minuten, ich habe gezögert, welche ich schicken soll.
Einige davon hatte ich schon vergessen. Diesen Vortrag habe ich vor über 20 Jahren gehalten. Wow, der hier dauert eine Stunde und 40 Minuten.
Eineinhalb Stunden. Dieser hier drei Stunden. Dieser hier acht Minuten. Es gibt einen Ausschnitt. Ich überlege, was ich senden soll. Es sind zu viele Möglichkeiten, Baruch HaShem.
Die Torah ist sehr reichhaltig. Alles, was du tun must, ist zu entscheiden: Ich will rechtschaffen sein. Gerechter Nichtjude, gerechter Jude, gerechter Mensch.
Torah für Nichtjuden – Wie sollen wir beten?
Und dann muss man jeden Tag zu HaShem schreien. «HaShem, hilf mir, rechtschaffen zu sein. Ich möchte Dir nahe sein. Ich möchte, dass Du stolz auf mich bist. Ich möchte, dass Du Dich über meine Taten freust. Ich möchte ein gutes Leben haben. Dann sollte ich ein guter Diener für Dich sein. Ich möchte meinen Lebenszweck erfüllen.«
Das ist nicht nur ein Gebet für Juden.
Jeder Nichtjude kann das Gleiche beten. Bevor du ins Bett gehst: «Lieber G-tt, ich liebe Dich. Ich danke Dir für das, was ich habe. Danke, dass Du mich gesund gemacht hast. Ich kann essen. Ich kann meinen Körper reinigen.
Danke, dass Du mir eine Frau gegeben hast. Danke, dass Du mir Kinder schenkst. Danke, dass ich einen Job habe.»
Es gibt Milliarden von Dingen, für die man danke sagen kann. Das erste ist, dass man Danke sagt. Du lobst HaShem.
Die richtige Reihenfolge ist, dass du zuerst HaShem lobst. «Lieber G-tt, ich danke Dir für alles, was du tust. Danke, dass Du die Welt lenkst. Danke, dass Du die Welt
überwachst. Danke, dass Du mich gesund gemacht hast.»
Danach sagst du Ihm, was du brauchst. «Ich brauche dies und das. Ich habe kein Geld. Ich habe Rechnungen. Ich bin gestresst. Hilf mir. Ich brauche… Was soll ich nur tun? Bitte hilf mir.»
Und dann sagst du all die Danksagungen. «Danke für das, was Du mir gegeben hast. Danke für das, was Du mir bereits gegeben hast.»
Das ist ein Lobpreis an HaShem. Du preist Ihn dafür, dass Er dich gemacht hat, dass Er dich auf die Welt gebracht hat, dass Er dir gute Eltern gegeben hat, dass Er dir ein Haus gegeben hat, dass Er dir eine Frau gegeben hat, oder dass Er dir einen Mann gegeben hat, dass Er dir alles gegeben hat, was du hast. Das ist ein Teil des Lobpreises.
Dann bittest du um das, was du jetzt brauchst, was du nicht hast. Und danach sagst du danke für alles.»Ich danke dir. Ich bin dankbar. Ich danke Dir für das, was Du mir gegeben hast. Ich danke Dir im Voraus. Ich danke Dir. Ich danke Dir. Ich danke Dir.»
Und du solltest dich dazu erziehen, HaShem auch für das Leid zu danken, das du bekommst. Zwinge dich, bis du dich daran gewöhnt hast. «Danke, HaShem, dass ich diesen Schmerz habe. Danke, dass ich das habe. Danke, dass ich das nicht bekommen kann. Ich weiß, dass Du es besser weißt als ich. Ich stelle Dich nicht in Frage. Wenn es gut für mich ist, gib es mir. Wenn nicht, erhörst Du meine Gebete nicht. Wenn es gut für meinen Sohn ist, dieses Mädchen, dann gib es ihm. Wenn nicht, trennt er sich bitte von ihm. Was auch immer Du tust, wir zählen zu 100 % auf Dich.»
Dank dieser Gebete werden viele Probleme, die auf dem Weg zu dir waren, abgetan werden. Denn HaShem kommt zum Satan und sagt: «Du drängst immer wieder darauf, dass diese Person für diese oder jene Sünde bestraft wird. Aber schau, wie er jeden Tag mit Mir spricht.
Alles, was er tut, ist Mich zu loben, Mir zu danken, sogar für das Leiden. Willst du ihm noch mehr Strafe geben? Habt ihr nicht andere Leute, auf die ihr euch konzentrieren könnt?
Diejenigen, die Mich verfluchen, diejenigen, die Mich anspucken, diejenigen, die Meine Torah verändern, all diese Schwindler, die die Welt mit ihren falschen Reden zerstört haben, Santa Clause und seine Freunde, die die Welt zerstört haben, mit denen hast du nichts zu tun? Sie sind eure Soldaten. Ihr seid glücklich, dass sie die Welt zerstören.»
Rabbi Yosef Mizrachi shlit’a
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English version
Torah for non-Jews – What do I need to do?
We have the Torah. The Torah is not only for the Jews. The Torah is relevant for the Goyim.
The seven laws of Noah come from the Torah. Goyim that Hashem loves, Goyim that He hates. You learn from the Torah.
The creation of the world, you learn from theTorah. Everything a Goy needs to know in his life, you have in the Torah. There’s nothing he needs that doesn’t exist in the Torah.
Everything. And today, it’s needless to say, when you have all on YouTube, everywhere for free, every subject in the world they can learn from the Jews by click of a button and for free of charge. All they have to do is to subscribe to my YouTube page or to download my app.
And they have every topic they want there. Search, you have a search box. Pride, 10 different lectures.
Anger, 10 different lectures. Exodus of Egypt, 10 different lectures. Anything you want.
So many lectures over the years. Don’t know which one to choose. Yesterday someone asked me, do you have any lecture about modesty for women? There is a woman that keeps Shabbat, but she dresses terribly.
I said, okay, let me send her a link. I put Rabbi Mizrachi, modesty. You know how many lectures came out? 20 minutes, I was hesitating which one I should send.
Some of them I already forgot. I gave this lecture over 20 years ago. Wow, this one is an hour and 40 minutes.
An hour and a half. This one, three hours. This one, eight minutes.
There is a clip. Thinking what to send. It’s too many options, Baruch Hashem.
The Torah is very rich.
All you have to do is to decide, I want to be righteous. Righteous Gentile, righteous Jew, righteous human being.
Torah for non-Jews – How should we pray?
And then you have to cry to Hashem every day. «Hashem, help me to be righteous. I want to be close to You. I want to make You proud of me. I want to make You happy for my actions. I want to have a good life. Then I should be a good servant to You. I want to fulfill my purpose in life.» That’s not a prayer for Jew only.
Every Gentile can pray the same thing. Before you go to bed: «Dear God, I love You. Thank You for what I have.
Thank You for making me healthy. I can eat. I can clean my body. Thank You for giving me a wife. Thank You for giving me children. Thank You that I have a job.»
There are billions of things to say thank you for. The first is you say thank you. You praise Hashem.
The right order is first you praise Hashem. «Dear God, thank You for all the things You do. Thank You for running the world. Thank You for supervising the world. Thank You for making me healthy.» After that, you tell Him what you need. «I need this and I need that. I don’t have money. I have bills. I’m stressed. Help me. I need… What am I going to do? Please help me.»
And then you say all the thank you. «Thank You for what You gave me. Thank You for what You gave me already.»
That’s praising Hashem. You’re praising Him for making you, for bringing you to the world, for giving you good parents, for giving you a house, for giving you a wife, for giving you a husband, for giving you whatever you have. That’s a part of the praising.
Then you request what you need right now that you don’t have. And after that, you say thank you for everything. «Thank You. I appreciate. I thank You for what you gave me. I thank You in advance. Thank You. Thank You. Thank You.»
And you should educate yourself to thank Hashem also for the suffering you get. Force yourself until you get used to it. «Thank You Hashem that I have this pain.
Thank You that I have this. Thank You that I cannot get this. I know You know better than me. I’m not questioning You. If it’s good for me, give it to me. If it’s not, don’t listen to my prayers. If it’s good for my son, this girl, give it to him. If not, please break it up. Whatever You do, we count on You 100%.»
Thanks to these prayers, a lot of problems will be dismissed that were on the way to you. Because Hashem comes to the satan and says, «you keep pushing for this person to be punished for this sin, for that sin. But look how he talks to me every day.
All he does is praising Me, thanking Me, even for the suffering. You want to give him more punishment? Don’t you have other people to focus on? Those who curse Me, those who spit at Me, those who modify My Torah, all these fakers who destroyed the world with their fake speeches, Santa Claus and his friends that destroyed the world, you have nothing to do with them? They are your soldiers. You’re happy that they’re destroying the world.»
Rabbi Yosef Mizrachi shlit’a
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