Deutsch / English below
Die Gemara sagt לעולם ירוץ אדם לקראת מלכי ישראל ולקראת מלכי עכו״ם, dass eine Person hinausgehen soll, um die Könige und sogar die nichtjüdischen Könige zu sehen (Brachos 19b, 58a). Wenn also Präsident Clinton der örtlichen Gemeinde einen Besuch abstattet, ist es dann ratsam, dass wir zu ihm gehen?
Die Gemara sagt לעולם ירוץ אדם לקראת מלכים – dass man sogar zu einem nichtjüdischen König laufen sollte, um ihn zu begrüßen. Was ist der Zweck?
Natürlich ist es ein chiyuv für darkei shalom, auch einem nichtjüdischen König die Ehre zu erweisen; es ist eine Verpflichtung für die «Wege des Friedens» – wir sollten sicherstellen, dass wir friedliche Beziehungen mit unseren nichtjüdischen Nachbarn haben. Aber es heißt ירוץ, man soll rennen, um es zu tun. Yarutz bedeutet, dass es eine Mitzwa ist, zu rennen. Und die Gemara sagt den Grund: שאם יזכה – wenn Sie den Verdienst haben, dort zu sein, wenn Moshiach kommt, dann werden Sie den Unterschied sehen.
Da kommt ein großer König, ein nichtjüdischer König, und die Kapelle spielt Musik und es gibt uniformierte Soldaten. Ihr seid sehr beeindruckt, furchtbar beeindruckt!
Wenn ihr also Moshiach kommen seht, dann werdet ihr sehen, dass es nichts war. Es ist lo klum, mamash gornisht, überhaupt nichts. Moshiach wird kommen, und es wird eine ungeheure Größe sein, und Sie werden sehen, dass all die Größe der Gojim lo klum ist, verglichen mit der Größe, die an jenem Tag sein wird, wenn Moshiach kommen wird.
The gemara says לעולם ירוץ אדם לקראת מלכי ישראל ולקראת מלכי עכו״ם, that a person should go out to see the kings and even the gentile kings (Brachos 19b, 58a). So when President Clinton is going to make a visit to the local frum community is it advisable that we should go see him?
The Gemara says לעולם ירוץ אדם לקראת מלכים – that even to a gentile king you should run to greet them. What’s the purpose?
Of course it is a chiyuv for darkei shalom to show honor to a gentile king too; it’s an obligation for the ‘ways of peace’ – we should make sure to have peaceful relations with our gentile neighbors. But it says ירוץ, you should run to do it. Yarutz means it is a mitzvah to run. And the gemara says the reason: שאם יזכה – if you’ll merit to be there when Moshiach will come so then you’ll see the difference.
Here’s a great king coming, a gentile king, and the band is playing music and there are uniformed soldiers. You are very much impressed, terribly impressed!
So when you will see Moshiach come, then you will see it was nothing. It is lo klum, mamash gornisht, nothing at all. Moshiach will come and it will be a tremendous grandeur and you will see that all the greatness of the goyim is lo klum compared to the greatness that will be on that day when Moshiach will come.
Rav Avigdor Miller ZT»L
TAPE # E-261 (January 2001)